一个月后，
原本议定的“大族会”，木原本人并没有去参加。
而是由新任的木氏大长老木德良领头，整个木氏二十多个筑基族人一并商讨木原提出的几项提议是否可行。
第一项《有关木氏迁徙至大申的讨论》，半数以上的木氏筑基都颇为反感这项提议，但木德良却只说了一句“老祖如今已经成了元婴真人”，随后近乎全部木氏筑基都选择了从心，提议全票通过！
第二项《有关木氏族人后嗣培养改革计划》，这也是木原一人提出的东西。
提议的灵感来源自然是木原前世经历过的九年制义务教育，木原觉得木氏一族自我造血能力极差，族内修士资源分配存在严重的浪费。
是故，木原决定以后要在木氏族内全面普及适龄儿童灵根检测工作，另外木氏族内会逐步实现向灵根资质不错的道童推行炼气期修炼资源全免计划。
木原励志要将“九年制义务教务”推行到修真界中。
与第一项提议一样，木氏的筑基修士们都很给自家老祖面子，又是全票通过。
第三项《调整木氏族内收支情况规划》，
这是基于木原早期在银杉岛上开办“木原居”得出来的提议，“木原居模式”效果斐然，“虎虎生威”五名木氏族人就是最好的明证。
“木原居模式”的核心是分工，也就是“类现代化流水线”。
早期木原只是在银杉岛推行了“丹药炼制”的流水线工作，如今类似于现代化流水线的工作会推行到木氏每一项有涉及的行业当中。
诸如炼器、制药、采矿以及原本的炼丹。
提议同样是全票通过，具体的实施则由木德薇长老负责。
除了三项木原着重点明的提议外，另有十多项可有可无的提议，木氏筑基们仍旧是不发只言片语地全票通过了。
也无论其内容究竟如何，是否契合自己心意。
没办法，
谁叫自家老祖结婴了呢！
……
银杉灵山上，
木原独自在洞府内钻研起了结婴时出现的一道神通信息。
人族的元婴境界大抵对应四阶妖兽。
四阶妖兽大部分会有血脉神通作为依仗，而人族元婴当中则只有小部分会有神通秘法傍身。
木原能够在结婴时得到一门神通秘法，
显然也算是资质不错。
这门神通秘法唤作“五色鳞”，传承自彩鳞灵血当中。
“五色鳞”神通有些鸡肋，
主要的功效是免死，即能够免疫一些即死性质的诡异术法或是其他剧毒、诅咒等等。
理清楚“五色鳞”之用后，木原自己也解开了一个疑惑，那就是为什么彩鳞老祖能够完好地保存自己的肉身放置在彩鳞岛上。
因为它的神通就只精擅于苟活！
“五色鳞”神通对于木原的实力并没有显着的提升，所以有关其修炼的安排暂且被木原搁置在一旁。
此时，
木原全身真气已经尽数转换为真元。
相较于寻常元婴修士，木原尚且有两处不足。
第一，本命法宝没有进阶为本命灵宝，木原在攻击能力上再次回到刚穿越时候的短板状态。
第二，木原缺乏元婴期的经验。
这个经验既是指木原没有与同阶斗过法，也是指木原没有相熟的元婴修士可以指导一二。
木原仔细斟酌了一番，想到了一个好去处！
是日，
木原整理好衣冠，
便直接化作一道流光飞离了银杉岛。
半日后，
大鼎山附近海域。
木原再次寻到了玄玉楼所在的海域。
呜尔~
呜尔~
与上次不同，
这一次重归玄玉楼所在，木原很清晰地听到了一声声兽鸣环绕耳旁。
灵目张开，入眼处是一头硕大撑天的“巨型妖龟”。
妖龟通体黝黑，似乎属于“玄龟种”，但具体来历木原并不知晓，这种妖兽已经超出了前身的知识库范围。
体型上，
妖龟四只脚，每一个脚掌都有一二个足球场般的大小。
山峦般起伏的龟壳蔓延了数百里海域。
玄玉楼便隐在其中一处“山峰”之上，其他几处地方则是若隐若现。
木原此刻明白，
所谓的迷雾不过是“巨龟”呼吸间流出的呼气而已。
与上次取出“白玉令”等人引路不同，
这一次木原拿着“白玉令”，靠着自己一双灵目，便独自入了玄玉楼中。
邋遢主事尚在一处楼台间饮酒作乐，
骤然睹见木原闯入，顿时红了脸庞。
作为玄玉楼主事，
有人闯入而不自知，如何不让人觉得他失职？
另一方面，邋遢主事饮了诸多灵酒，脸庞泛红亦是应有之事。
“白玉使大人？”
邋遢主事整理了一下衣冠，当即行礼拜见木原。
木原双目炯炯，直言道：“可有真人论着？”
“大人您……？”
“您结婴了！”
“行、行、行！弟子这就去给白玉使大人取来玉简！”
邋遢主事先是迟疑，而后霎时惊讶异常，最后是蹦跳着替木原取来了玉简。
玉简递到木原手上。
对方恭敬道：“回大人，您现在已是真人之尊，无需考核便可继承‘白玉使’之位。
大人若是有意在我玉楼宗发展，‘青玉使’之位亦是十拿九稳。再者，小的听说‘北海玄玉使’年岁已高，大人若是有把握，‘玄玉使’之位未必不可争取一二？”
邋遢主事的态度很是恭敬。
但木原也不会尽数当真。
玉楼宗可是横跨整个群星海的势力，哪里能没有半点底蕴？
“青玉使”之位，木原确实能够轻易争取，但是木原并不打算与玉楼宗进行深度捆绑。
至于“玄玉使”之位，若非积年元婴修士，哪怕邋遢主事口中的“北海玄玉使”身死，木原也不会有半点机会。
越是往上，
作为“玉令使者”与玉楼宗的捆绑就会越深。
拂了拂手，木原示意邋遢主事暂且退下。
他自己则是在玄玉楼内寻了一处密室，开始安静地研读自己手中拿到的元婴修士所着玉简。
木原随手取过的第一份玉简，唤作《泉阳真人游记》，大致是一位元婴真人游历天下的故事，看得木原面目发黑。
泉阳真人，大申北疆人氏。
炼气圆满时捡到了一枚“筑基丹”，筑基圆满时捡到了一枚“补天丹”，金丹圆满时捡到了一枚“结婴丹”。
基本上，只要到了关键时候，泉阳真人总能捡到相应的宝物。
后来，泉阳真人因为一路顺风顺水养成的桀骜性格，得罪了一位积年元婴，被对方设下埋伏围杀而死。
木原看得面目发黑，一方面是感慨对方运道出奇得好，另一方面则是有感于游记之中泉阳真人的桃色艳遇。
什么余寿百二十，途经桃花村，遇一淑女唤“白洁”……
余寿三百有二，过黄京城，戍门者姓秦，与吾甚笃……
烦乱芜杂的游记玉简，除了着书者确实是位元婴真人，其他的与木原此行需要基本毫无干系。
木原心中不免对邋遢主事抱怨了三分。
而后，
木原又取了其他几份玉简。
一份是玉楼宗的内部记载，唤作《玉楼真人悉知》。
玉楼真人并非是某个道号“玉楼”的元婴真人，而是指代“与玉楼宗有关的元婴修士”，这份玉简的意思就是“望玉楼宗的真人们都能知晓”。
一听这名字，木原顿时上了心思。
开篇明义，
玉简有言：“筑基，身道之始。元婴，大道之初。结婴者无有庸碌蠢愚之辈，诸道友须自诫之。”
而后，
玉简上便是开始介绍一系列元婴修士需要注意的东西。
比如，
元婴修士开始涉及“神魂之秘”，神识修炼万万不能懈怠。
道不外传，非门中前辈所留着述，熟络道友所言道义，基本上其他东西都不可以轻信。
这也解释了为什么泉阳真人的游记写得如同玩笑一般，毕竟没有人会愿意无偿地造福普罗大众。
就是玩儿！
除了一条条元婴修士应当注意的事项。
《玉楼真人悉知》的作者还言明了一桩秘事，即“凡元婴修士者，皆有职责为族开疆守土。”
字面意思木原理解，但是“为族开疆守土”是什么鬼？
木原大惑，
他的理解是元婴修士需要为人族开疆拓土，或者是其他。
但问题是，自从数千年前“羽蛇上真”开拓南部群星海以来，修真界内就再无一人会提及什么“开疆拓土”之事。
毕竟，
连“羽蛇上真”这般的化神修士，最终的结局都是死亡。
其他哪敢再试？
试试就逝世，修士们皆是惜命之辈。
此外，
修真界开拓情绪不高的另外一个原因，便在于早在“羽蛇上真”开辟南部群星海更早些的时候，大申修真界就宣布放弃了对群星海的控制。
一层又一层的原因累积，导致了修真界数千年的承平景象。
过了一会，
木原又取了一册新的玉简。
同样是一份殊为离奇的游记故事，主人公唤作“天马真人”，自小灵根不佳为人诟病，后来“天马真人”自强不息，创下了一门“真气化马”的秘法，御使“真气万马”横冲直撞，最后竟然结婴成功。
使得“真气化马”变成了“真元化马”。
木原观之，头皮发麻。
他隐隐觉得这位“天马真人”似乎似曾相识。
又是三日功夫……
木原不吃不喝，整整看了三日玉简。
当然，
对于修士来讲不吃不喝一年都是小事情。
几经比较之后，木原发现后面的诸多玉简其实都是在验证《玉楼真人悉知》的真实性。
不得不说，玉楼宗对于自家真人确实用心了。
除了寻常内容，
木原又得知了几桩辛秘，据说在大申修真界，修士结婴之后会有专门的“护道真人”前往告知。
而群星海作为被大申修真界放弃的地方，
木原在此结婴，自然享受不到相应的福利。
此外，
还有一册玉简中提及了一门“旁门神通”，唤作“血炼之术”。
“血炼之术”只是名头，真正形成的神通秘法还得看元婴修士所取的灵血为何。
这门秘法与木原结婴前萃取灵血有着异曲同工之妙，只不过“血炼之术”只得结婴之后方能施展。
木原记入心中，以后若有机会，他也会尝试一二。
毕竟技多不压身，神通多了多多益善。
第五日，
木原在玄玉楼采买了三四百万灵石之巨的资源后，便御空离开。
这些资源，
一半是用于木原结婴初期的修行所用，另一半则是为了木氏迁徙之事专程准备。
……
玄玉楼内，
望着木原远去的身影，邋遢主事又是怅然若失。
自言自语道：“又看出什么了么？”
一旁的筑基执事，回答说：“主事大人是想说‘白玉使’大人又比上次厉害了么？”
“是啊，又变强了！”
与上次木原离去时差不了多少，邋遢主事眼神迷惘，似有所思。
一旁的筑基执事经历了上次的问答，这次直接抢答道：“大人是想说我等也应当如‘白玉使’大人一般，在外奔走，寻觅机缘，以求结丹之机么？”
邋遢主事一反常态，拍了对方的额头一二。
言道：“不！这次却与上次不同。”
“贫道观之，我等能在玄玉楼中当差，每年闲暇时日大半，自可安安稳稳修行。
如‘白玉使’大人这般的人物，修真界数百年不曾一见，学之者十有九死，倒不如我等踏实修炼来得稳当！”
“那大人，既然十人之中上尚有一人学成，为何不可以一试？”
邋遢主事眯了眯眼，说道：“学之者十有九死，剩下一人生不如死。”
话落，
众人再次哑口。
载着玄玉楼的巨龟日复一日地在周遭海域游荡，呼吐出的灵气形成一团又一团的迷雾。
如巨龟一般，
千百年的玄玉楼，只是在一处地方屹立着千百年。
楼中的主事差役也是周而复始地重复着某一个循环。
准备宝物、举办拍卖大会、歇息期。
准备宝物、举办拍卖大会、歇息期……
再往上看，
玉楼宗传承近万载，同样是周而复始，一代代玄玉使更替，震慑四方。
一代代白玉使、青玉使死去，却又无关大局。
只有最顶上的控制整个玉楼宗中枢的“紫玉使”时有时无，影响着玉楼宗万载的兴衰变数。