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泡书吧 > 其他类型 > 诸天从越女剑开始 > 第二十一章 论道大会(10)
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第二十一章 论道大会(10)

王良瑜跟着巫咸一起,又回到巫师们休息的小院。

随后,王良瑜就亲眼见证了什么是纳灵入体。

早些时候,王良瑜就想要亲身尝试纳灵入体,不过被巫咸和孙武拒绝。

原本,王良瑜不太理解,可看到巫咸帮助巫鹏纳灵入体后,王良瑜知道,自己算是逃过了一劫,也意识到为什么巫兵会拥有那么强悍恐怖的体魄。

关键就在于,纳灵入体。

上古时代的巫兵,是可以自主修炼纳灵入体的,可到如今,巫兵秘法残缺,巫兵无法自主纳灵入体,只能在巫师的帮助下,完成纳灵入体。

一开始,王良瑜不懂,巫兵是如何在巫师的帮助下纳灵入体。

不过,当巫咸开始帮助巫鹏纳灵入体,旁观的王良瑜陷入呆滞。

看着被几乎凝结成实质的海量灵气包裹的巫鹏,王良瑜脸上没有半点欣喜,唯有担忧:“这是不是太……”

所谓的纳灵入体,实际上就是强行灌输。

巫咸利用巫师的能力,汇聚天地灵气将巫鹏包裹,然后催动灵气从巫鹏的九孔七窍灌入其体内。

真的就是强灌。

哪怕巫鹏的眼耳口鼻,在汹涌的灵潮下,受伤流血,巫咸都没有停下来。

这,还只是开始。

当九孔七窍的灌入速度减缓后,巫咸又再次催动灵气,像一根根银针,扎入巫鹏的全身每一寸皮肤,遂即汹涌的灵潮会顺着这些口子,像泄闸的洪水,疯狂的灌入巫鹏体内。

只是眨眼功夫,巫鹏就化作了一个血人,艳红的鲜血流了满地都是。

灵气包裹中的巫鹏,面容扭曲,整个身体都在打颤。

要知道,哪怕在论道台上,被王良瑜揍得找不着北的巫鹏,都没有这样的反应,可见其现在承受的痛苦,到底有多么让人无法忍受!

“残酷?血腥?”孙武一脸平静,淡然地说道,“作为巫兵,身为人族战兵,这是他必须承受的!”

王良瑜闻言愕然,沉默着不说话。

良久之后,当巫鹏体内的灵气已经达到饱和,灵气再也无法涌入其体内,巫咸这才停了下来。

伴随着灵气消散,巫鹏挺身站了起来,早已凝固的血渍,像雪片一样,从他身上簌簌掉落。

“巫鹏,你没事吧?”王良瑜快步走上前,上下打量着巫鹏,满脸关切。

面色有些发白的巫鹏,扯着嘴角露出一抹笑容,故作坚强地说道:“没事,我好着呢!”说着,又抬手捶着胸口,豪气干云地说道,“我现在,可以和你再战三百回合!”

王良瑜看出巫鹏是在强撑,并没有拆穿,转头看向巫咸,诧异地问道:“为什么要这般激烈?徐徐图之,不好吗?”

巫咸面露苦涩,正欲解释,一旁的孙武却是抢先开口,看着王良瑜反问道:“良瑜,可还记得兵家聚气?”

王良瑜先是一怔,旋即反应过来,明悟孙武话中深意。

兵家聚气,聚的是人之精气,聚精气于筋骨血肉之中,强筋壮骨、活血增肌,就相当于集全身能量,供筋骨血肉强化,以期在短时间内获得强大实力。

故而,兵家面临一个问题,那便是精气不足。

就好比一个水池,一边进水,一边放水。

进水是精气生成,放水就是聚气。

如果进水的速度不及放水的速度,最终只有一个结果,那就是水池干涸!

如此一来,精气不足,筋骨则衰。

面临这样的问题,王良瑜当初就想过开源节流,以维持水池充盈。

开源自不必提,养精补气最是需要大补之物,想要始终保持精气充沛,消耗的资源钱财根本是无法估量的!

节流也有问题。

首先,涓涓细流并不能达到聚气的效果,也就无法强筋壮骨;其次,间歇性放水,聚气间隔时间过长,聚气效果也会大打折扣,同样有碍修行。

很显然,纳灵入体和兵家聚气有着同样的问题。

徐徐图之,并不能达到锻炼巫兵的效果。

巫咸显然也知道兵家聚气的缺陷,叹息一声,认真解释起来:“纳灵入体,不只是为了恢复巫鹏体内的灵气,更重要的是,借助灵气的冲刷,更进一步提升他的体魄。”

“是的,每经历一次纳灵入体,我的体魄就会强韧一些!”巫鹏亦是出声附和,还捏着拳头打了一拳,拳风呼啸,声音刺耳。

顿了顿,巫鹏又缓缓放下拳头,一脸黯然地说道:“只是,随着一次次纳灵入体,现在的提升效果,越来越弱了!”

王良瑜闻言顿时明白过来,这就是巫咸那么急切地寻找自己的原因,也是巫鹏那么期许巫兵专属武道的原因。

“放心,我一定会为巫兵开辟出专属武道的!”王良瑜看了眼面色沉重的巫咸,旋即又望向巫鹏,郑重其事地说道。

这一刻,王良瑜第一次生出赶紧离开这个世界的想法,迫切回到漫威世界,从德古拉身上获取凝练心头学的方法,为巫兵开辟出气血之道。

翌日。

论道大会,辩道继续。

王良瑜坐在场边,一边听着诸子百家的争辩,一边心中默默思索着巫兵专属武道,这个一直萦绕在脑海中的问题。

只是,受限于天赋,王良瑜依旧是一筹莫展,气血之道还只是个未知数。

在气血之道一时半会无法实现的情况下,王良瑜不得不将视线,转向其他可能有助于提升巫兵的方向,在体魄之外寻找其他可以提升巫兵战力的方法。

譬如,武道养气。

在儒家孔夫子的熏陶下,王良瑜对武道养气有着自己的见解,提出“以战斗养武道之气,以守护养武道之神”的想法。

以武止戈,武道立言便是在这样的思想下诞生。

王良瑜的想法是,巫兵是人族战兵,为人族而战是他们的责任和义务,以此为契机倒是有可能帮助巫兵,走出一条武道养气之法。

只不过,武道养气,王良瑜现在也只是有着大概的思路,具体如何修炼,尚在摸索之中。

好在,这是个希望,对王良瑜而言,武道养气比气血之道更容易实现。

武道养气之外,王良瑜还有另一个想法,那便是引动天地之力。

道儒兵法等诸子百家皆能引动天地之力,以自身拨动天地伟力,从而爆发出惊天动地的威力,远不是只靠自身力量的武道修行者和巫兵可以比拟的。

若是巫兵也能引动天地伟力,那么巫兵的战斗力将迎来巨大的提升。

可是,武道又要如何引动天地之力呢?

这个问题,王良瑜苦思冥想了很长时间,心中隐隐有些想法。

就像是武道引动天地之气这个问题,事实上,王良瑜经过这么长时间的思考,同样早就有了想法。

关键在于,武道三境。

武道三境是王良瑜在很早之前,基于各类武侠、网络小说,加上自己的感悟,提出的武道的三个境界,分别是技、势、意。

武道三境和武道修为不是一个概念,而是对武道的领悟。

武道技境,武道流于招式动作,尚处于技巧阶段,根据招式熟练度不同,使用者自身内力而有强弱之分,技之极,近乎道。

武道势境,是在武道术境的技巧之上的强化和发扬,结合武者自身能够衍生出来的一种独属于他的功法之势,势强则功法强。同样的功法,不同的人修炼,形成的势也会不尽相同。

武道意境,是一种高于势、超脱势的武道境界,是真正“道”的境界,是武者对天地自然、万事万物的感悟与自身武学相融后的极致升华,不再拘泥于一招一式,重意不重形,动念之间便能引动天地伟力,拥有无匹威能,足以媲美仙侠小说中仙术道法。

纵览各类武侠小说,武功高强的武者数不胜数,毁天灭地的高手同样不少,但能领悟武道“势”境、“意”境的人少之又少,以一己之力引动天地之力的武者,更是屈指可数,“小李飞刀,例不虚发”的李寻欢也只能算是初窥“意”境而已。

想要利用武道引动天地之力,在王良瑜想来,关键就在于武道意境。

但,和气血之道、武道养气一样。

想到了,却做不到。

别说武道意境,便是武道势境,王良瑜至今都还没用摸着门路的,哪怕他已经掌握了“勇”、“杀”等多个兵势。

照理,有兵势作为参考,又有那么多武侠、网络小说作为事例,王良瑜创造出武道之势应该十拿九稳才对,可偏偏王良瑜就是做不到,始终隔着一层膜,看得到却摸不到。

武道势境尚且如此,更何况更重体悟天地、立意更加深远的武道意境。

不过,还是那句话。

在王良瑜看来,武道意境和武道养气一样,都比从无到有创造出气血之道更有实现的可能!

好歹,武道养气和武道意境都有些门路可以摸索,而气血之道却是连一点参考都没有,王良瑜别说门,连路都找不着,更别提创造了。

嘀嘀咕咕地抱怨几声,王良瑜心下做出决定,暂且放下气血之道,专心在武道养气和武道意境上找到突破口,为巫兵提升战力。