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泡书吧 > 科幻小说 > 第九银河 > 第180章 愚信盲从,科学修仙,上古法门
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第180章 愚信盲从,科学修仙,上古法门

什么是迷信?

不了解就相信,不了解就否定,方为迷信。

不了解鬼神,无论是盲目相信鬼神,还是盲目否定鬼神,都是迷信。

不了解科学,无论是盲目相信科学,还是盲目否定科学,也都是迷信。

不了解共产主义,无论是盲目相信共产主义,还是盲目否定共产主义,同样还是迷信。

……

偏偏这世间,愚信盲从者众。

究其原因,除了事涉自身利益,因而有意装作迷信的那部分人外。

剩下的绝大多数人,表现出愚信盲从的主要的原因在于,他们并没有在年岁增长的同时,形成相对清醒的认知架构。

这个认知架构,可以笼统的解释为一个人,对外在世界,内在自我,以及内外相互作用这三者的认识的集合体。

对外在世界的认识,即是所谓的世界观。

对内在自我的认识,即是所谓的人生观。

对内外相互作用的认识,即是所谓的价值观。

世界观,人生观,以及价值观,并不是各自独立存在的,而是彼此之间相互影响。

只有形成核心相对独立,相对完善,相对自洽,相对灵活的三观,并将之统合在一起的时候,才组成一个相对清醒完善的认知架构。

从思维认知这个层面上讲,这个认知架构,才是所谓的“人”。

倘若没有这个,那么人充其量不过是一种二足直立无毛动物,并不比自然界的任何其他动物来的特殊。

但是人作为一种强社会性动物,想要形成相对独立,相对完善,相对自洽的认知架构,并不容易。

强社会性既赋予了人类远超其他动物的强大优势,也是对人类自身生命形态的强大束缚。

从出生开始,人无时无刻不在被影响,不在被约束,不在被教育,不再被规训。

绝大多数人,都会在这个过程中,不自觉的养成下意识服从,下意识顺从的思维定式。

这种思维定式,恰恰是愚信盲从的根源。

……

说起来,荀鸣鹤本是一名痴心求长生的隐修道士。

此前一直隐于太华山空灵峰,潜心研习各种真假难辨的道门修行之法。

不过他虽痴心于此,但绝非愚信盲从之徒,反而比绝大多数人,都更加清醒。

从始至终,他都秉持着实证试验的严谨态度,去对待各种修行法门。

请仙扶鸾,问卜揲蓍,朝真降圣,炼丹服饵,冥想存神……

诸如此类的道门之法,他都曾一一钻研尝试过。

用一句好友打趣的话总结,说他这是在科学修仙也不为过。

只可惜折腾这么多年,除了在算卦之事上略有所得外,其余方面,实在没有搞出什么名堂。

能不能做到延年益寿,尚在未定之天。

至于长生不老,更如幻梦般遥不可及。

前段日子,他又从一位隐修道友那里,交流得来一篇上古法门。

据说只要依照法门掐诀念咒,步罡踏斗,便能洞开天眼,观照阴阳二界。

只可惜几经实验,他也没能如那位道友所言,凭借此法洞开殊异天眼。

八成这又是一篇用来骗他钱财的胡编乱造之法,这些年来,这样的事他没少遭遇。

察觉上当后,荀鸣鹤心思颇为失落。

静极思动,遂起了下山游历的念头。

恰巧此时,他闻听好友陆士龙重病卧床,于是便先赶来到曲江市,看望这位至交。

谁曾想,等他千里跋涉赶到对方家中时,没能见到好友不说,反而碰见一群围着陆府内外勘察搜寻的警察。

经过一番打听,这才从陆士龙亲友口中得知,他这位朋友前一天夜里,突然从病床上失踪了。

陆府众人四下找寻无果后,果断报警,这才有了他所看到的一幕。

听闻这一情况,荀鸣鹤心下十分诧异。

陆家家大业大,在曲江本地颇有势力不说,家中人丁也十分兴旺。

算上陆士龙的父母妻儿,以及管家门童,保姆园丁等,陆府内外,得有三四十人。

众目睽睽之下,陆士龙这么个卧病在床的病号,怎么就能凭空消失不见了呢?

还是说,失踪,只是表象?

带着疑问,荀鸣鹤应陆士龙之子陆秉阳邀请,在陆府暂住了下来。

荀陆两家,本是世交。

荀鸣鹤与陆士龙,更是自小相识,关系匪浅。

二十年前,烈火烹油一般蒸蒸日上的荀家,突然遭逢大变。

荀氏族人,大多死在那场变故之中,荀鸣鹤父母,也没能幸免。

经历此事后,本就痴心长生的荀鸣鹤,看破世尘,索性就此遁入深山隐修。

不过他与陆士龙的关系,却未因此有所疏远,反而更加纯粹真挚。

每隔一年半载,陆士龙就会带着各种生活物资与当下时新的事物,前往空灵峰探望他。

他每次下山游历,也会来此拜访。

如今挚友神秘失踪,他绝不能就此视而不见。

必要弄清背后因由,倘若真是失踪,那就帮忙寻回好友。

可若有人假借失踪为名,暗施鬼蜮手段谋害,那也得让那些人付出代价。

他这二十几年的折腾,可非全然徒劳。

至少在卜卦一事,就小有所得,不说每卦必中,但也能十中六七。

当夜,他沐浴斋戒后,入定打坐,清心凝神。

本欲清空杂念后,起卦占卜此事究竟。

熟料竟然在打坐过程中,不知不觉沉睡入梦。